惠安石雕歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),技藝巧奪天工,久負(fù)盛名,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,素有“中華一絕”之美稱(chēng)。早在1600多年前的晉朝,惠安石雕作為永久性的藝術(shù)已被應(yīng)用。建國(guó)后,惠安石雕工藝精益求精、日臻完善,建國(guó)初期北京十大建筑物、著名僑領(lǐng)陳嘉庚的集美鰲園等,都閃爍著惠安石雕的藝術(shù)光輝。

惠安石雕發(fā)展歷史

追溯歷史,惠安雕藝來(lái)源于“青山王”張悃(五代閩將),率兵駐扎青山(惠安縣城東三十華里),鎮(zhèn)守邊陲,其部下(大多數(shù)從中原帶來(lái)),把中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)包括石雕帶來(lái)并不斷發(fā)展壯大。史料記載,張悃部下先是在青山一帶傳授石雕特藝,后來(lái)向崇武惠安全境不斷擴(kuò)大傳授的范圍。

 惠安石雕的技藝一傳入就有相當(dāng)高的水平?，F(xiàn)存惠安境內(nèi)最早的石雕作品是唐末威武節(jié)度使王潮墓的文官、武士、虎、馬、羊等園雕和蓮花浮雕,宋代雕就,距今已有1100多年,其工藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。宋代的洛陽(yáng)橋遺存的石將軍、橋墩石塔的佛像雕刻、中亭的題詞沉雕,無(wú)論采石、石雕都說(shuō)明其時(shí)的技術(shù)水平很高,而洛陽(yáng)橋修建的領(lǐng)導(dǎo)者蔡襄其母親為惠安人盧氏。洛陽(yáng)橋是距青山十五華里的一座由石條疊成橋墩用海礪作固定物長(zhǎng)達(dá)3華里的跨海大橋,橋面有條有些長(zhǎng)達(dá)3丈重達(dá)10噸。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有大型機(jī)械設(shè)備的情況下,充分利用海水的潮汐,石條放在船上,漲潮時(shí)使得橋墩固定,待退潮時(shí);船體下降,石條放置于二橋墩中,作為橋面。而石料也是在惠安境內(nèi)開(kāi)采的。如此巨大的工程,必需依靠惠安工匠參加。就是泉州東西塔的石料經(jīng)考證也是惠安境內(nèi)開(kāi)采運(yùn)去的,其眾多圓雕和浮雕神佛像離不開(kāi)惠安工匠的雕刻。

 明朝時(shí),惠安考上進(jìn)士在朝廷為官的人較多,各種牌坊、墓區(qū)的石雕產(chǎn)品更多。興建于明初的崇武古城是用石頭砌就的石城,這類(lèi)遺物有張?jiān)滥沟膶④?、馬、虎、羊,崇武城隍廟的石獅等等,這些都標(biāo)志了當(dāng)時(shí)較高的石雕工藝水平。但明代的崇武古城一度被毀,現(xiàn)有的石城是清時(shí)重修的。

       清代是惠安石雕大發(fā)展的時(shí)期,藝術(shù)風(fēng)格趨向精雕細(xì)琢,注重線條結(jié)構(gòu)和形態(tài)神韻之美,形成了惠安石雕的南派風(fēng)格。這一時(shí)期,是惠安石雕發(fā)展史上的承上啟下的時(shí)期,也是石雕工人開(kāi)始走出惠安向外發(fā)展的時(shí)期。除本省各地外,還通過(guò)華僑和商人向新加坡、印尼、馬來(lái)西亞發(fā)展。從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,臺(tái)灣島內(nèi)大興建筑之風(fēng)。吸收了不少惠安工匠到臺(tái)灣參加石雕加工生產(chǎn),并有不少人在臺(tái)安居。張悃部下,帶來(lái)的石雕技藝,成為閩臺(tái)關(guān)系的重要媒介。解放以后,惠安石雕工藝獲得了新的發(fā)展。上世紀(jì)60年代的集美鰲園建設(shè),北京人民大會(huì)堂建設(shè),80年代毛主席紀(jì)念堂、南昌八一起義紀(jì)念館、南京雨花臺(tái)紀(jì)念館、湄洲島媽祖雕像、廈門(mén)鄭成功雕像都大量地傾注了惠安石雕藝人的心血。  

惠安石雕基本特征

惠安石雕在其形成和繁衍發(fā)展的過(guò)程中,主要有以下幾個(gè)基本特征:

強(qiáng)烈的民族性特征
        惠安石雕作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一朵奇葩,歷經(jīng)一千多年的繁衍發(fā)展,仍然保留著非常純粹的民族藝術(shù)傳統(tǒng),保持著很完整的延續(xù)性,至今未被西方外來(lái)文化所異化,具有強(qiáng)烈的民族性。 

濃厚的宗教性特征
        惠安石雕早期主要服務(wù)于宗教,具有濃厚的宗教色彩。主要體現(xiàn)在宮觀寺廟的建筑設(shè)計(jì)、雕刻安裝,寺內(nèi)外塔、亭、柱、欄等的建造雕刻,以及對(duì)神佛造像出神入化的雕刻上。

 鮮明的時(shí)代性特征
        惠安石雕在每個(gè)不同的歷史時(shí)期都留下蘊(yùn)涵特定歷史信息的石雕精品,如宋代的橋、塔、寺,明清的蟠龍石柱、石獅、古建筑民居,建國(guó)后的許多紀(jì)念性雕刻工程等等。《中國(guó)工藝美術(shù)史》上有所記載。

工藝流程

惠安傳統(tǒng)石雕工藝,俗稱(chēng)“打巧”。其工藝流程主要包括捏、鏤、摘、雕、四道工序。

 (一)“捏”就是打坯樣。先在石塊上畫(huà)出線條,而后進(jìn)行初步的雕鑿。對(duì)于有限定內(nèi)容的新雕作,有的在打坯之前先畫(huà)張平面草圖作依據(jù);有的還先捏個(gè)泥坯或石膏模型;有的則以購(gòu)賣(mài)者提供的設(shè)計(jì)圖紙為藍(lán)圖。打坯樣是一個(gè)重新創(chuàng)作的過(guò)程。

       (二)“鏤”就是坯樣捏成后,根據(jù)需要把內(nèi)部無(wú)用的石料挖掉。鏤空石料的技術(shù)是石雕工匠的重要基本功,如一只還沒(méi)有幼兒拳頭大的小石獅,要在嘴里保留掉不出來(lái)的小圓球,鏤掉四周的石料的難度是可想而知的。

 (三) “摘”就是按圖形剔去雕件的外部多余的石料。這種剔除是對(duì)坯樣的細(xì)加工,操作者同樣應(yīng)領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作者的意圖,才能使剔除的面積和深淺適度。

 (四) “雕”就是進(jìn)行最后的琢剁加工使雕件定型。完成這一程序不但要有較高水平的雕刻技藝,更要具有鑒別能力。

 此外,還有“修細(xì)”和“配置座墊”等特殊工序。

 “修細(xì)”,就是修出光彩,有的作品最后還要用砂紙磨光,并用石蠟上蠟,這樣就能達(dá)到色彩鮮艷,光彩奪目的效果。

     “配置座墊”,主要是使產(chǎn)品穩(wěn)固,起到襯托和補(bǔ)充的作用,使主體突出、豐滿、醒目和完整。座墊樣式多樣,主要有自然石座、蓮花座、云紋座、水紋座、圖案座和鰲魚(yú)座、花蹲座、魚(yú)水座等特殊座墊。

        惠安石雕含碑石加工、環(huán)境園林雕塑、建筑構(gòu)件、工藝雕刻、實(shí)用器皿五大系列,其工藝包括圓雕、浮雕(包括透雕)、線雕、沉雕、影雕(包括彩雕)五大類(lèi)上千個(gè)品種,主要用于:宮觀寺廟、神佛雕像、墓葬、園林景物、城市雕塑、大型人物雕像、建筑石構(gòu)件、家具、日用器皿、擺設(shè)觀賞品、旅游紀(jì)念品等,多以實(shí)用為基礎(chǔ)。

圓雕
        即立體摹擬造型,單體存在,既有以單一石塊雕塑的,也有由多塊石料組合而成的。

浮雕
        即在石料表面雕刻半立體圖像。如建筑物裝飾于壁堵上的花鳥(niǎo)人物、山水風(fēng)光,以及寺廟里的盤(pán)龍石柱等雕刻。根據(jù)雕刻程度的不同,又分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕為單層次的雕像,內(nèi)容比較單一,沒(méi)有使用鏤空透刻手法。高浮雕是以多層次造像來(lái)反映比較繁復(fù)的內(nèi)容,多采取透雕手法鏤空,更加引人入勝。浮雕是與建筑實(shí)用結(jié)合最密切的工藝,隨著紀(jì)念性建筑工程的增多,且更講究藝術(shù)裝飾美化,浮雕的使用也更廣泛,技藝也更精巧。

 線雕
         即先在經(jīng)拋光的石面上描摹圖案,然后依線條雕鏤成型。此種雕法吸收中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意、重疊、線條造型、散點(diǎn)透視等傳統(tǒng)筆法,刻畫(huà)出圖像的意境。此類(lèi)作品大多用作建筑物的墻壁貼面裝飾。

沉雕
        又稱(chēng)“水磨沉花”,是在自然生態(tài)較光滑的巖石上或建筑構(gòu)件如門(mén)楹、石柱、壁堵等表面,描繪圖像,然后雕鑿凹入,利用陰影產(chǎn)生立體感。多數(shù)是摩崖字匾、碑刻文字及楹聯(lián)等。

影雕
        是在“針黑白”技藝上發(fā)展起來(lái)的新工藝,為惠安獨(dú)創(chuàng)。以表面磨光的本地產(chǎn)玉昌湖青石切鋸成平板作材料,利用此種石料琢鑿能顯示白點(diǎn)的特性,以各種型號(hào)的微雕鋼針,依照臨描于表面的圖像線條,邊對(duì)照照片邊細(xì)細(xì)琢鑿,靠著鉆點(diǎn)的大小、深淺、疏密的有機(jī)結(jié)合,區(qū)分黑白的不同層次,使圖像顯示出來(lái)。近年影雕工藝又有新的發(fā)展,出現(xiàn)了大版面的產(chǎn)品,目前影雕又?jǐn)[脫黑白的局限,向彩色影雕發(fā)展。

透雕
        由建筑的照壁借鑒演化而來(lái),常常與浮雕結(jié)合,廣泛運(yùn)用在建筑裝飾上,它具有既美觀又堅(jiān)固的藝術(shù)特點(diǎn),具有 “圖必有意,意必吉祥”的藝術(shù)效果。

微雕
 其特點(diǎn)在于微小,是傳統(tǒng)工藝精巧手法的延續(xù)。其作品有的薄如蟬翼,有的細(xì)似發(fā)絲,有的在小如果核的石塊上鏤空雕花,更顯得巧奪天工。近年連喝功夫茶的茶盤(pán)、茶壺及小茶杯也用青石雕成,還有石算盤(pán)、石洞簫、石棋盤(pán)、石棋子等。近年又出現(xiàn)一些以抽象手法設(shè)計(jì)的室內(nèi)擺設(shè)的小型工藝品。